江纬[宋] 浙江衢州常山县人物 江纬：北宋常山贤士与七虎堂的文教传奇 人物生平 江纬（生卒年不详），字彦文，原名慈，衢州常山开原乡一都塘口（今属浙江）人，北宋末年学者、官员。宋治平四年（1067年），他随弟弟江南迁居开化花园门一带，娶余氏为妻。元祐初年（1086年），江纬在华川黄泥岭下创办书堂，侄子江少齐、江少虞、江汉等皆从其受业，汪藻、程俱、李处权、赵子昼等青年才俊亦负笈求学。 元符三年（1100年），江纬以太学内舍生身份上呈封事，获宋哲宗召对，赐进士及第，授缙云县令。政和七年（1117年），升任太常寺少卿，后改任宗正少卿，出知处州。宣和四年（1122年），任直秘阁、知洛州。其门下学子皆相继登科入仕，因七人文章气势雄浑，时人誉为“文中虎”，故讲学之堂被命名为“七虎堂”。 隐居山林与交游唱和 建炎年间（1127—1130年），江纬因直言敢谏触怒权贵，罢官归乡，隐居华川。此时，昔日弟子与友人闻风来聚，七虎堂再度成为文人雅集之所。他在《七堂虎·拜星月词》中写道：“退处乡关，幽栖林薮……策杖携壶，向湖边柳外”，尽述归隐后的闲适与对官场的失望。 建炎四年（1130年），金兵逼近秀州，弟子程俱因病归乡，与江纬畅游山水、诗酒唱和。程俱在《秋绕行南谷经荒村》中追忆师生同游之景，表达思念：“公来定何时，旧唱犹能续，寻壑复穿云，仙山看飞鹿”。汪藻、江汉等虽在外为官，亦以《拜星月词·和韵》等诗词寄怀，倾诉心声。魏公张浚之子张南轩亦亲至华川，与江纬吟咏唱和，留下“廊庙夔龙，暂卜邻郊外”之句。 绍兴元年（1131年），程俱被宋高宗召回任秘书少监，虽公务繁忙，仍与江纬诗词往来。江纬以诗倾诉不平，程俱回赠《和答江彦文送行长句》，既赞其刚直品格，又劝慰宽心：“平生肮脏皆华首，阅世崎岖信损神”。直至江纬去世，程俱仍亲赴潭口祭悼并题诗寄哀。 七虎堂的历史影响 七虎堂位于石门乡二十三都（今衢州华埠镇大坞岗），由江纬于元祐年间（1086—1093年）创建，因门下“文中七虎”而得名。堂内曾聚江少齐、江朝宗、江少虞、程俱、李处权、赵子昼等才俊，成为北宋浙西重要的文教中心。宋末元初，七虎堂虽废为废墟，但其培育的学风影响深远：明初戴雪溪于遗址旁筑临清楼，以先贤为范激励后人，至清代竟涌现出刑部尚书戴敦元等名臣。 明代江子颐在《七贤堂赞》中写道：“峨峨三衢山，亭亭七贤堂。贤以政事著，炫日华文章”，既颂七虎堂昔日荣光，亦赞其文脉传承之功。作为开化最早的书堂之一，七虎堂不仅造就了程俱、江少虞等贤臣名儒，更奠定了当地重教尚学的传统，成为宋代江南文教兴盛的缩影。 江纬以儒者之姿，在朝堂与山林间坚守风骨，其创办的七虎堂则以“文中七虎”的传奇，书写了宋代士大夫以文会友、以教传世的精神底色。 |
